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茶文化

【玉文化】雅玉 闲情

作者:admin    发布时间:2019-05-13 03:36     浏览次数 :

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  雅,从诗经中而来,带古韵和芬芳,带着岁月的变迁,历史的更迭。雅,从美玉中而来,带着天地之灵,人文之德,世间之雅。

  雅玉,令人回味,令人触★◇▽▼•情。一如诗人说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”

  历代文人雅士有四大美事,焚香、品茶、挂画、赏玉。焚香重嗅▲=○▼△▼▼▽•☆■▲●▽●▪▲□△觉之美,品茶重味觉之美,挂画重视觉之美,而赏玉则俱美之。和“古之君子,行无友,则友松竹;居无友,则友云山。”的心境一般。

  《诗》云:“言念君子,温其如玉,故君子贵之也。”《礼记·玉藻◆●△▼●》曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。”

  屈原曾有赞美和田☆△◆▲■玉的诗句:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”品味•□▼◁▼佳玉,寻求其深处之韵味,方见◆◁•品味之风骨,见之▽•●◆雅趣。

  后唐代诗人王季友在《玉壶冰》一诗中说:“玉壶知素结,止水复中澄。坚白○▲-•■□能虚受,清寒得自凝。”李白在诗中说“人非昆山玉,安得长璀错?”、“傥辨★△◁◁▽▼美玉,君收白珪”等等。

  文人将自身性灵安放于美玉之中,散发出兴味不凡的闲情意趣,成为了最耐人品寻的雅致生活。

  寒冬◆■深深,好友何以酬?一枚玉,文心雅致,闲暇之时,盘玩摩挲,可茗记所有美好,可拂●拭自己内心之尘埃与缠缧,自在得趣。

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