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“朗读者”现象留下反思空间董卿回母校感悟教

作者:admin    发布时间:2019-01-03 15:36     浏览次数 :

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  央视节目《朗读者》,继《中★△◁◁▽▼国诗词大会》之后,又成为现象级文化景观。11日,《朗读者》制片人、主持人董卿,回到自己的母校华东师范大学,在上海大学生电视节上与师生们一起研讨“朗读者现象”。

  “读书人”似乎不等于“朗读者”。与叫好又叫座的社会舆论十分不同,来自十多位校内外教授面对董卿与总▲=○▼导演、执行总导演等节目组核心成员,显示出他们独具特点的批判性思维一面,对《朗读者》提出了更高要求,或言美学追求。

  “在网上搜了《朗读者》,几百个标题中,最多的词★-●=•▽就是‘泪’。”华东师大对外汉语学院教授、影视评论家毛尖直言,《朗读者》这一节□◁目“太潮湿了”。这么一说,现场反倒发出会心的笑。

  毛尖认为,从音乐、镜头到主持,《朗读者》都在“逼”进泪点。尽管身为女性,但她认为,大国文化有其神魂,不宜在“全民节目”中构造一种软弱的东西,有时候“节制”反而可以使感情更为强大,才是节制理性之美、谦谦君子之美。她以“四◇…=▲面楚歌”为例,认为声色的影响往往会破坏情感与理性的平衡。

  节目总导演•●田梅解释说,“朗读者”的那把椅子似乎就是有☆△◆▲■一种魔力,坐上去就容易真情流露,节目并没有刻意煽情。复旦大学新闻学院副院长张涛甫教授提醒,节目成功之后,除了避免竞争者大量复制之外,也需审慎于受众因此产生偏好转移,甚至审美◆●△▼●疲劳、情感疲劳。

  解放日报·上观新闻记者了解到,总是托着下巴倾听中的◆▼董卿,在华东师大的“母系”正★◇▽▼•是中文系,中文●系98岁的文论泰斗钱谷融老先生也在她的节目中朗读了一段,据说读后一场病就好了。

  于是,华东师大中文系主任教授、博导朱国华与董卿探讨起“诗”。朱国华说,19世纪浪漫主义诗人华兹华斯说◆◁•过,“诗是强烈感情的自然流露”;而20世纪诺奖诗人艾略特则说,“诗歌不是感情的放纵,而是感情的脱离”。他还举起祥林嫂的例子,认为鲁迅并不希望听了祥林嫂的故事,人人都感觉“▲★-●她好可怜,哭吧哭吧”,而是去反思害死祥林嫂的是什么社会、什么人性。“不△▪▲□△仅仅是感情的感动,更需要反思的空间。”他说。

  许多哲学社会科学教授都感言,自己已经多年不看电视,有些是为了参与节目研讨,才在之前补看了《朗读者》。但不少人看了之后,发现“朗读者”并不是“读书人”眼中那种熟悉的感觉。

  上海交通大学媒体与设计学院党总支书记、文化产业管理系主任教授单世联表示,“朗读者”的读书场景是非常完美的,几乎无可挑剔,不过这种高雅有时会对别人产生排斥感,有时会对自己产生优越感,两者都不利,“本人看了节目就因此感觉阅读压力”。对此,朱国华教授也表示,其实读书是很平常的事,并不需要“高大上”,否则就令人感到“连读书都不是自己能干的事”。同时,个别名人对诗歌等文本的理解事实上排斥了他人不同的理解,荧屏内外的双方无法形成交流。

  单世联教授建议,“朗读者”未必都采用“经典文本”,不妨引入一些朴素实用的“生活技术”文本。比如关于道德与法律的话题,有不少“人跌倒了扶还是不扶”的案例,同样具有社会与人性意义。而张涛甫则▼▲认为,在节目获得影响力之后,不应附加过多的“使命”,变为“春晚版”。

  “《朗读者》主▪▲□◁要在于一个‘者’字,读人的故事。”对于大教授们的意见,总导演田梅表示,节目能够得到人文学者的关注,甚至把教授拉回到电视荧屏前,感到很高兴也很感谢。华东师大党委书记、哲学教授童世骏表示,就词源讲,德语中“理性”一词与“倾听”是同源▼▼▽●▽●的,因此“讲理”也包括听理和说理,希望当今社会培养出更高水平的朗读文化、倾听文化和理△▪▲□△性文化。

  图片来源:视觉中国、新浪博客  内图来源:田波澜 张昊天 摄  图片编辑:苏唯

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